在眾多河湟文人中，來氏家族的先祖來維禮屬于比較特殊的一位，清乾隆年間來維禮以平民之身參與編修當(dāng)年只有朝廷官員才有資格編修的地方志《西寧府續(xù)志》，這部地方志記錄了從乾隆十三年到光緒四年青海地方的民俗、文化、歷史等內(nèi)容，為后人留下寶貴的文化遺產(chǎn)，朝廷曾下詔贊譽(yù)來氏家族“代傳素業(yè)，家風(fēng)純厚”。來氏家族一直延承著屬于他們的家規(guī)。
傳統(tǒng)的儒家家訓(xùn)
來氏家族的后人來盛福先生，退休后一直從事文史資料研究，在整理青海的史料時(shí)，經(jīng)常會(huì)引用《西寧府續(xù)志》的內(nèi)容。在來盛?？磥?，作為一名河湟地區(qū)的文人的來維禮能參與編修《西寧府續(xù)志》這種繁瑣浩大的工程足以看得出他詩文俱精。來盛福對(duì)來維禮的了解也是從長(zhǎng)輩那里得知的，據(jù)他介紹,來氏家族為后輩取名字與來維禮制定的家規(guī)有關(guān)，家規(guī)中對(duì)子孫后代要求以“學(xué)、乃、身、子、保”按輩起名，希望后輩們要有文化、家庭富裕、人丁興旺。“我父親叫來乃倉，是家中的乃字輩，家族中還有一位叔叔叫來乃延，后來這種按輩取名只遵循到身字輩也就結(jié)束了，按輩起名是我們來氏家族最有威望的前輩來維禮定下來的規(guī)矩，之所以這樣做是因?yàn)閬砭S禮本人以修身、齊家、治國(guó)、平天下為宗旨，他也希望后輩們代代文化相隨，不忘立身之本。”來盛福說。
學(xué)高不忘報(bào)國(guó)
談及來氏家規(guī)的由來，來盛福介紹了來維禮求學(xué)考功名的艱辛歷程。來盛福說：“我們來家以前是城北朝陽村人，據(jù)父親介紹，來維禮考科舉經(jīng)歷了種種磨難，青少年時(shí)來維禮刻苦勤奮，曾有著遠(yuǎn)大的理想。但是這當(dāng)中他也經(jīng)歷過種種失敗，從18歲那年初次參加鄉(xiāng)試名落孫山，直到光緒五年(1879年)，42歲的來維禮高中舉人，46歲進(jìn)士及第，來維禮窮盡半生實(shí)現(xiàn)了他考取功名、報(bào)效國(guó)家的愿望?？既」γ螅瑏砭S禮任戶部主事。后來，他棄官回到西寧在五峰書院任教，一直從事教育事業(yè)。”
提攜后人編撰地方史
在來盛福眼中，來維禮博學(xué)多識(shí)，具有真才實(shí)學(xué)。來盛福介紹說：“來家老人曾說過當(dāng)時(shí)西寧府知府鄧承偉曾推薦了不少河湟文人編修《西寧府續(xù)志》，而來維禮擔(dān)任編修的主筆。為了編修這部對(duì)青海歷史文化意義巨大的文獻(xiàn)資料，他傾注了極大的心血。修志是一個(gè)極其艱辛的工作，來維禮根據(jù)自己的學(xué)識(shí)，與同樣編修的文人四處走訪、追本溯源，經(jīng)過辛勤的工作，史稿終于完成了，書稿分九卷，分地理志、建置志、田賦志、武備志、官師志、綱領(lǐng)志等，后來整部《西寧府續(xù)志》由來維禮的學(xué)生基生蘭以原稿為基礎(chǔ)完成編修。”（徐瑞 ）